Інга Естеркіна, арт-критик, куратор
Нові роботи Анатолія Шелеста вже кілька тижнів можна побачити в галереї Skizza Gallery (Jerusalem). "Тексти" - назва коротка, ємна і має досить багато сенсів, щоб містити ще один, специфічно єврейський. Тому що ми – народ Книги. Згадую я про це, серед людей, яким це й так відомо, тому що це щось на зразок мантри, відомого ритуалу повторення слів, які від такого повторення, навіть не будучи молитвою, стають нею.
Звісно ж, виставка містить і нові та старі роботи Шелеста. І нові прийшли до художника відомою дорогою несподіваних і водночас зумовлених самим ладом життя знахідок. Знайдені біля друкарської майстерні забраковані метранпажем аркуші видалися художнику чудовою базою для друку чергової серії монотипій. І такі знахідки, і техніка монотипії припускають спонтанність, більше того – перебувають у парадигмі правил, які людині знати не дано. Людина перебуває у цій парадигмі, отже, вірить, а парадигмою керує Він. Ім'я якого, звісно, немає на друкованих аркушах, які стали базою монотипій. Тому що це листи з Талмуду, трактат Шабат.
Про що я думала, дивлячись на нові та старі (в експозиції приблизно половина робіт, знайомих публіці)? Про переваги абстракції перед мімесисом: мімесис у своїй основі має наслідування натурі, загалом, абстракція ж висловлює, передусім, особистість художника. Нові роботи Шелеста, гладкість друку на листах, викликають майже тактильне відчуття оксамиту та шовку, із золотим пилком натхнення. Естетика вишукана, майже на рівні дизайну. Ну що ж, зрештою, естетика Храму передбачає рівну важливість предмета та предмета мистецтва.